1: 2025/09/01(月) 23:50:25.17 ID:DQ903Dwc9
江戸時代の古地図を常設展示している京都大総合博物館(2025年8月6日、京都市左京区)
https://newsatcl-pctr.c.yimg.jp/t/amd-img/20250831-00010000-kytc-000-1-view.jpg
京都大総合博物館(京都市左京区)が展示する古地図の被差別地域は何の説明もなく長年、隠されてきた。研究者は差別の事実が刻まれた史料から学ぶことの重要性を説く。ただ、インターネット上で地名を暴露して差別をあおる動きもあり、地元住民の中には「隠すのは仕方ない」と複雑な心境を明かす人もいる。
昨年10月、北区の府部落解放センターで大阪人権博物館の吉村智博学芸員が講演し、各地で古地図の被差別地域に関する記載が隠されたり、逆に無批判に公開されたりしてきた経過を説明。「所蔵機関には、歴史的意味への洞察や、古地図という史料を公共財として後世へ伝える責任があるとの姿勢が必要だ」と自戒を込めて強調した。
大阪人権博物館(2020年閉館)は01年と18年、身分名や地域名を記載した古地図の特別展を催し、身分制社会について詳細な解説文を添えた上で大阪や京都の多数の古地図を公開した。吉村学芸員によると、被差別地域がどう表記され、景観や立地条件がどう描かれるのかを視覚的に読み解き、差別の歴史的背景を具体的に伝えることが目的だった。地域側とは、事前協議を重ねていたという。
一方、京都大総合博物館は注釈を添えずに、マグネットを用いて古地図の被差別地域を隠していた。テレビ番組「ブラタモリ」の案内人として知られる京都ノートルダム女子大客員教授の梅林秀行さん(51)は「公共の博物館が市民の学ぶ機会を奪っている。差別是正の芽を摘む行為だ」と批判する。
自身のまち歩き企画では被差別の立場に置かれた人々の存在を参加者に伝え、現代の社会課題として問題提起してきた。「被差別地域の記載は、当時の社会がその地域の住民の存在を抜きにしては語れない、歴史的な証し」と指摘する。
公開か非公開か。京都市下京区の藤尾まさよさん(68)の心中は複雑だ。被差別の歴史がある地域に生まれ、市民団体代表として講演活動を続けてきた。これまでは講演のチラシに出身地名を明記していたが、「被差別地域の名前を広め、差別の糸口になりかねない」と最近は控えるようになったという。
「ふるさとを名乗る権利がある」との思いは深い。ただ、ネット上の書き込みや投稿動画であらわになる悪意を考えると、「隠すことを批判はできない」とジレンマを打ち明けた。
近年はネット上のデータベースで古地図が数多く公開されている。デジタル空間で誰もが容易にアクセスできる環境は「負の側面」も抱える。(以下ソース)
8/31(日) 16:40配信
https://news.yahoo.co.jp/articles/53ad4fb6a297aba07e02702f3d1d7d78f5ebe089
https://newsatcl-pctr.c.yimg.jp/t/amd-img/20250831-00010000-kytc-000-1-view.jpg
京都大総合博物館(京都市左京区)が展示する古地図の被差別地域は何の説明もなく長年、隠されてきた。研究者は差別の事実が刻まれた史料から学ぶことの重要性を説く。ただ、インターネット上で地名を暴露して差別をあおる動きもあり、地元住民の中には「隠すのは仕方ない」と複雑な心境を明かす人もいる。
昨年10月、北区の府部落解放センターで大阪人権博物館の吉村智博学芸員が講演し、各地で古地図の被差別地域に関する記載が隠されたり、逆に無批判に公開されたりしてきた経過を説明。「所蔵機関には、歴史的意味への洞察や、古地図という史料を公共財として後世へ伝える責任があるとの姿勢が必要だ」と自戒を込めて強調した。
大阪人権博物館(2020年閉館)は01年と18年、身分名や地域名を記載した古地図の特別展を催し、身分制社会について詳細な解説文を添えた上で大阪や京都の多数の古地図を公開した。吉村学芸員によると、被差別地域がどう表記され、景観や立地条件がどう描かれるのかを視覚的に読み解き、差別の歴史的背景を具体的に伝えることが目的だった。地域側とは、事前協議を重ねていたという。
一方、京都大総合博物館は注釈を添えずに、マグネットを用いて古地図の被差別地域を隠していた。テレビ番組「ブラタモリ」の案内人として知られる京都ノートルダム女子大客員教授の梅林秀行さん(51)は「公共の博物館が市民の学ぶ機会を奪っている。差別是正の芽を摘む行為だ」と批判する。
自身のまち歩き企画では被差別の立場に置かれた人々の存在を参加者に伝え、現代の社会課題として問題提起してきた。「被差別地域の記載は、当時の社会がその地域の住民の存在を抜きにしては語れない、歴史的な証し」と指摘する。
公開か非公開か。京都市下京区の藤尾まさよさん(68)の心中は複雑だ。被差別の歴史がある地域に生まれ、市民団体代表として講演活動を続けてきた。これまでは講演のチラシに出身地名を明記していたが、「被差別地域の名前を広め、差別の糸口になりかねない」と最近は控えるようになったという。
「ふるさとを名乗る権利がある」との思いは深い。ただ、ネット上の書き込みや投稿動画であらわになる悪意を考えると、「隠すことを批判はできない」とジレンマを打ち明けた。
近年はネット上のデータベースで古地図が数多く公開されている。デジタル空間で誰もが容易にアクセスできる環境は「負の側面」も抱える。(以下ソース)
8/31(日) 16:40配信
https://news.yahoo.co.jp/articles/53ad4fb6a297aba07e02702f3d1d7d78f5ebe089
2: 2025/09/01(月) 23:52:33.17 ID:wvAxNLOX0
おまえら部落問題で「マイクロアグレッション」してないだろうな?
13: 2025/09/02(火) 00:04:27.48 ID:WWmJyBSm0
>>2
面倒くせえな
面倒くせえな
118: 2025/09/02(火) 01:30:00.02 ID:G8r2nRyj0
>>59
大学にいた頃に部落解放論て講義してた講師がいたけど完全に病院へお行き下さいレベルだったなー…
自分で「ブラクカイ(略称)」って講義名にしておいて、「通りすがりの学生が、あ、『 ブラク』カイの先生だーと言いながら笑ってた、サベツダー!!!!!」ってはっきょーしてた…
お前が付けた講義名なのに他人は言ったらアカンのかよ、と…;
大学にいた頃に部落解放論て講義してた講師がいたけど完全に病院へお行き下さいレベルだったなー…
自分で「ブラクカイ(略称)」って講義名にしておいて、「通りすがりの学生が、あ、『 ブラク』カイの先生だーと言いながら笑ってた、サベツダー!!!!!」ってはっきょーしてた…
お前が付けた講義名なのに他人は言ったらアカンのかよ、と…;
168: 2025/09/02(火) 03:19:54.49 ID:M66jareu0
>>2
よくいるクソウザイ人で草
よくいるクソウザイ人で草
3: 2025/09/01(月) 23:54:16.18 ID:SAVgvnEe0
過去に向き合わないといつまでも本質的な解決にはならないのでは
123: 2025/09/02(火) 01:35:30.05 ID:GDhBQib40
>>3
すばらしい洞察!
すばらしい洞察!
8: 2025/09/01(月) 23:58:52.08 ID:DXSAfLn20
えた ひにん って割と直球で書いてあるんよな
38: 2025/09/02(火) 00:21:52.52 ID:dF2lvp+E0
>>8
公用語だからな
公用語だからな
40: 2025/09/02(火) 00:22:13.31 ID:C/NP411o0
>>8
穢れ多の方はともかく
非人って本来は誉め言葉なんやで
穢れ多の方はともかく
非人って本来は誉め言葉なんやで
148: 2025/09/02(火) 02:26:21.56 ID:6Z1RW+cU0
>>8
穢多 は先天性の身分
非人 は後天性の身分
穢多は一生変わることがないし子孫も穢多だが、
非人は罰が許されると抜ける事もできた
穢多 は先天性の身分
非人 は後天性の身分
穢多は一生変わることがないし子孫も穢多だが、
非人は罰が許されると抜ける事もできた
210: 2025/09/02(火) 05:59:15.64 ID:6YunBno20
>>148
カムイ伝で読んだ
カムイ伝で読んだ
10: 2025/09/01(月) 23:59:52.84 ID:GQymPQJK0
誰も被差別部落の存在自体を知る人がいなくなったら
差別もなくなるしいいことなのでは
おれもこんな記事を見なければ気にもしてなかったわ
差別もなくなるしいいことなのでは
おれもこんな記事を見なければ気にもしてなかったわ
11: 2025/09/02(火) 00:00:27.12 ID:kwxBeYJi0
>>10
> 誰も被差別部落の存在自体を知る人がいなくなったら
そんな日は来ないだろう
> 誰も被差別部落の存在自体を知る人がいなくなったら
そんな日は来ないだろう
47: 2025/09/02(火) 00:25:19.35 ID:eIEiVBCA0
>>11
日本人ップは差別が大好きだからね!
日本人ップは差別が大好きだからね!
61: 2025/09/02(火) 00:32:27.72 ID:kwxBeYJi0
>>47
いや、人間全ての本能みたいなもんだよ
差別やってる人は恥を知るべきだし、自分の民族を貶めてるだけなんだが
それでも我慢出来ないぐらい差別が楽しいんだろうなと
いや、人間全ての本能みたいなもんだよ
差別やってる人は恥を知るべきだし、自分の民族を貶めてるだけなんだが
それでも我慢出来ないぐらい差別が楽しいんだろうなと
99: 2025/09/02(火) 01:04:46.63 ID:a8oHsBwo0
>>61
ネットでも平気で差別発言やってるの山ほどいるしな…
ネットでも平気で差別発言やってるの山ほどいるしな…
898: 2025/09/04(木) 14:55:00.13 ID:YMzgWAWL0
>>99
日本人がビンボーになったからネットで無料で出来る差別が一種の娯楽化してる
日本人がビンボーになったからネットで無料で出来る差別が一種の娯楽化してる
56: 2025/09/02(火) 00:29:35.95 ID:Q7QegfQ10
>>11
差別する人される人は残り続けるだろうな
そのことをどれだけの人が認知するかどうかだけど、いなくはならないと思う
差別する人される人は残り続けるだろうな
そのことをどれだけの人が認知するかどうかだけど、いなくはならないと思う
17: 2025/09/02(火) 00:07:20.07 ID:0d82RwRO0
>>10
上流階級社会っぽい辺りに属してる中年女性が差別主義発言したのを見てびっくりしたことある
わりと直近の数年前
思えばその女性は京都の大きな家の人だった
上流階級社会っぽい辺りに属してる中年女性が差別主義発言したのを見てびっくりしたことある
わりと直近の数年前
思えばその女性は京都の大きな家の人だった
571: 2025/09/02(火) 20:25:05.96 ID:SttxBcW80
>>17
旅先の岡山で同じような経験をしました
とある瀟酒なお店の女主人が忌まわしそうに「あのへんのあの人たちは〜」云々
こんな上品そうな御婦人が、いや、おじょーひんだからかと思い直したが胸糞だった
あと、同郷の友人(北海道出身)が大阪で就職し
周囲に毒されたのかいきなりウエメセしたり顔で部落差別発言し始めたのも驚いた
おまえ何様
旅先の岡山で同じような経験をしました
とある瀟酒なお店の女主人が忌まわしそうに「あのへんのあの人たちは〜」云々
こんな上品そうな御婦人が、いや、おじょーひんだからかと思い直したが胸糞だった
あと、同郷の友人(北海道出身)が大阪で就職し
周囲に毒されたのかいきなりウエメセしたり顔で部落差別発言し始めたのも驚いた
おまえ何様
573: 2025/09/02(火) 20:40:37.50 ID:202COSU30
>>571
こういうレアケースを一般的な解釈として
差別は生きていると主張するのが童話利権のやり方なんだよね
こういうレアケースを一般的な解釈として
差別は生きていると主張するのが童話利権のやり方なんだよね
575: 2025/09/02(火) 20:53:45.22 ID:SttxBcW80
>>573
レアケースであってほしいわ
嫁ぎ先の兵庫県民義実家に洗脳された知り合いもいたし
わりとゆるく差別は残ってるのが実情なんじゃね?
レアケースであってほしいわ
嫁ぎ先の兵庫県民義実家に洗脳された知り合いもいたし
わりとゆるく差別は残ってるのが実情なんじゃね?
12: 2025/09/02(火) 00:02:55.54 ID:C4SooITE0
B、京都駅南側以外(芸大んとこ)にもあるの?
186: 2025/09/02(火) 04:56:50.56 ID:rajrWyKM0
>>12
たくさんあるよ
たくさんあるよ
16: 2025/09/02(火) 00:05:43.68 ID:cKPYBl/80
Bなんてどこにでもあるんじゃね?
東京なら枝川とかが有名
東京なら枝川とかが有名
22: 2025/09/02(火) 00:12:04.97 ID:0d82RwRO0
一人一人の命が大切ないのちって教育をしないと結局は戦争の徴兵に繋がって行くんだよね
差別心を否定して乗り越えることが自分自身の人権を守ることになるんよ
差別心を否定して乗り越えることが自分自身の人権を守ることになるんよ
28: 2025/09/02(火) 00:17:36.86 ID:LAZyBFE90
関東人には全く理解できない
31: 2025/09/02(火) 00:18:44.10 ID:UYsi5SBV0
田舎の老人ってそういうの大好きよね
うちなんて隣の家はマレーシア人、向いはオーストリア(ヨーロッパのほう)の一家が住んでる
うちなんて隣の家はマレーシア人、向いはオーストリア(ヨーロッパのほう)の一家が住んでる
33: 2025/09/02(火) 00:19:14.83 ID:tvRtl/Dk0
東日本の人間にとっては部落=集落の意味でしかないんだよなぁ
598: 2025/09/02(火) 22:27:02.94 ID:wDws+uUv0
>>33
西日本だってそうだよ
西日本だってそうだよ
602: 2025/09/02(火) 22:32:44.41 ID:G8r2nRyj0
>>598
九州も…
普通に集落の意味で使う年寄りいっぱいいた
九州も…
普通に集落の意味で使う年寄りいっぱいいた
824: 2025/09/03(水) 23:45:34.98 ID:kTlz47YZ0
>>602
運動会のプログラムに部落対抗リレーとか普通に書いてあったよな
運動会のプログラムに部落対抗リレーとか普通に書いてあったよな
34: 2025/09/02(火) 00:20:17.93 ID:C/NP411o0
公開しちゃうと、なぜか江戸時代
海や湿地帯で、被差別部落が住んでなかった所が
なぜか現代の同和地区になってるってのバレちゃうからな
海や湿地帯で、被差別部落が住んでなかった所が
なぜか現代の同和地区になってるってのバレちゃうからな
64: 2025/09/02(火) 00:34:49.49 ID:lXin/NTO0
>>34
湿地帯に開発された吉原遊郭の近くにも部落があったよ
幕府が矢野弾左衛門という穢多頭をリーダーに穢多非人を移住させた
湿地帯に開発された吉原遊郭の近くにも部落があったよ
幕府が矢野弾左衛門という穢多頭をリーダーに穢多非人を移住させた
35: 2025/09/02(火) 00:20:38.57 ID:+c7VnmRA0
中国には奴婢階級があり、市民からは徹底的に差別された。これは血族社会に特徴的なもので、市民が忠誠を要求された社会において、差別することで一族に忠誠心を表現したもの。君主が決定した制度の体制側にあるという市民の表現方法である。
37: 2025/09/02(火) 00:21:37.48 ID:4JAcpF3A0
京都のウトロ地区だろ
スラムって言えばわかるが、あそこは長年の危険地帯
スラムって言えばわかるが、あそこは長年の危険地帯
326: 2025/09/02(火) 07:56:08.29 ID:eB1uYxPm0
>>37
ウトロはチョで部落とは少し違う
ウトロはチョで部落とは少し違う
349: 2025/09/02(火) 08:11:52.24 ID:yGYHIuoN0
>>37
伊勢田やろ、あの地域は駅を降りてから異常な空気や
伊勢田やろ、あの地域は駅を降りてから異常な空気や
420: 2025/09/02(火) 09:34:38.56 ID:Lbt9CEGS0
>>37
数陣
数陣
801: 2025/09/03(水) 22:06:25.76 ID:QLkZgr790
>>37
カスウヨが放火したくらいで、危険でも何でもないけど?
カスウヨが放火したくらいで、危険でも何でもないけど?
49: 2025/09/02(火) 00:26:34.92 ID:RAqwDMro0
元々記事の意味分かりづれえのによけいなこと言うからさらにイミフ
52: 2025/09/02(火) 00:28:14.46 ID:gQ3JThQ80
京都では就職と結婚における部落差別は凄まじい
いまでも部落出身者は就職において圧倒的に不利だし、結婚する場合は親や親族から縁を切られる覚悟が必要
いまでも部落出身者は就職において圧倒的に不利だし、結婚する場合は親や親族から縁を切られる覚悟が必要
75: 2025/09/02(火) 00:43:10.87 ID:QM+Ncq+d0
グーグルマップにしっかり同和って書いてるやん
82: 2025/09/02(火) 00:49:07.15 ID:kQ1tSRbX0
今でも住んでる場所で差別する頭の悪いヤツが存在するのか?
だったらその頭の悪いヤツがいる以上は昔差別してた地域だなんてことは隠さないといけないな
人間社会は程度の低い一部のバカに合わせてなんでもやらないとメチャクチャになるからな
仕方がないことだと我慢しないといけない
だったらその頭の悪いヤツがいる以上は昔差別してた地域だなんてことは隠さないといけないな
人間社会は程度の低い一部のバカに合わせてなんでもやらないとメチャクチャになるからな
仕方がないことだと我慢しないといけない
引用元: ・京都の博物館が古地図から長年隠した「被差別地域」 地元住民「隠すの仕方ない」 ブラタモリ案内人「市民の学ぶ機会奪う」意見は交錯 [樽悶★]


コメント
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『瀟洒』であって酒ではない。
『しょうしゃ』と読み、意味は『すっきりと、あか抜けている様子』
それがあれだよ
差別が存在してくれないと困る連中がね・・・
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